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Frères, ce n’est pas en vertu de la Loi que la promesse de recevoir le monde en héritage a été faite à Abraham et à sa descendance, mais en vertu de la justice obtenue par la foi. Voilà pourquoi on devient héritier par la foi : c’est une grâce, et la promesse demeure ferme pour tous les descendants d’Abraham, non pour ceux qui se rattachent à la Loi seulement, mais pour ceux qui se rattachent aussi à la foi d’Abraham, lui qui est notre père à tous. C’est bien ce qui est écrit : J’ai fait de toi le père d’un grand nombre de nations. Il est notre père devant Dieu en qui il a cru, Dieu qui donne la vie aux morts et qui appelle à l’existence ce qui n’existe pas. Espérant contre toute espérance, il a cru ; ainsi est-il devenu le père d’un grand nombre de nations, selon cette parole : Telle sera la descendance que tu auras !
Vous, la race d’Abraham son serviteur,
les fils de Jacob, qu’il a choisis,
le Seigneur, c’est lui notre Dieu :
ses jugements font loi pour l’univers.
Il s’est toujours souvenu de son alliance,
parole édictée pour mille générations :
promesse faite à Abraham,
garantie par serment à Isaac,
Il s’est ainsi souvenu de la parole sacrée
et d’Abraham, son serviteur ;
il a fait sortir en grande fête son peuple,
ses élus, avec des cris de joie !
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Je vous le dis : Quiconque se sera déclaré pour moi devant les hommes, le Fils de l’homme aussi se déclarera pour lui devant les anges de Dieu. Mais celui qui m’aura renié en face des hommes sera renié à son tour en face des anges de Dieu. Quiconque dira une parole contre le Fils de l’homme, cela lui sera pardonné ; mais si quelqu’un blasphème contre l’Esprit Saint, cela ne lui sera pas pardonné. Quand on vous traduira devant les gens des synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous inquiétez pas de la façon dont vous vous défendrez ni de ce que vous direz. Car l’Esprit Saint vous enseignera à cette heure-là ce qu’il faudra dire. »
Pourquoi donc est-ce qu’une parole contre le Fils de l’homme, c’est-à-dire Jésus, peut être pardonnée, et non une parole contre l’Esprit Saint ? Leurs œuvres sont différentes. L’œuvre du Fils se réalise et se manifeste à la Croix, et il peut être difficile de reconnaître dans le Crucifié, le Fils aimé du Père venu nous sauver. En revanche, l’oeuvre de l’Esprit se manifeste dans la manifestation de l’amour de Dieu. Blasphémer contre l’Esprit, c’est identifier cette manifestation avec l’oeuvre du démon. C’est nier que Dieu nous offre son pardon. Petit détail grammatical qui montre que Dieu ne peut rien contre ce péché : le Christ ne dit pas qu’il ne le pardonnera pas, à la forme active, mais que cela « ne lui sera pas pardonné ». Comme si Dieu était hors de cause de cette absence de pardon.
1. Notre Père, répands sur nous l’Esprit
Dont tu as rempli Jésus-Christ.
Par ta force, nous irons proclamer
Qu’il est vivant, ressuscité
R. Le Saint-Esprit descendra dans nos cœurs,
Nous recevrons la force du Très-Haut,
Pour aller jusqu’aux confins de la terre,
Et nous serons les témoins de Jésus. (bis)
Coda :
Alléluia, Alléluia….
2. Notre Père, illumine nos cœurs
De la lumière de Jésus !
Ouvre nos yeux, viens chasser notre peur,
Par l’espérance du Salut.
3. Notre Père, viens répandre en nos cœurs,
L’Esprit de force et de douceur.
Que nos âmes, par lui soient consacrées,
Nous t’offrons nos vies à jamais !
Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (B. Pavageau)
© 2013, Éditions de lEmmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
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