ÉVANGILE DU JOUR

(Mt 18, 15-20)

En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
« Si ton frère a commis un péché contre toi,
va lui faire des reproches seul à seul.
S’il t’écoute, tu as gagné ton frère.
S’il ne t’écoute pas,
prends en plus avec toi une ou deux personnes
afin que toute l’affaire soit réglée
sur la parole de deux ou trois témoins.
S’il refuse de les écouter,
dis-le à l’assemblée de l’Église ;
s’il refuse encore d’écouter l’Église,
considère-le comme un païen et un publicain.
Amen, je vous le dis :
tout ce que vous aurez lié sur la terre
sera lié dans le ciel,
et tout ce que vous aurez délié sur la terre
sera délié dans le ciel.

Et pareillement, amen, je vous le dis,
si deux d’entre vous sur la terre
se mettent d’accord pour demander quoi que ce soit,
ils l’obtiendront de mon Père qui est aux cieux.
En effet, quand deux ou trois sont réunis en mon nom,
je suis là, au milieu d’eux. »

COMMENTAIRE de l'Évangile

Jésus, dans l’évangile, n’a pas l’habitude de donner des procédures très détaillées à appliquer dans les différentes situations qui peuvent se présenter aux croyants. La question de la « correction fraternelle » est certainement celle où Jésus donne le plus de précisions, signe de l’importance qu’il accorde à ce processus important dans la vie d’une communauté. Cette importance est peut-être aussi le reflet de notre difficulté à la vivre concrètement. Nous sommes souvent très prudents, et à juste titre, pour trouver notre frère et lui montrer sa faute ; nous sommes encore plus réticents à le faire à plusieurs. Mais peut-être pour pouvoir vivre cette correction fraternelle est-il déjà nécessaire d’être disposé à la recevoir. Suis-je capable d’accueillir la remarque, bienveillante, de ce frère que le Seigneur met sur mon chemin pour me réorienter vers lui ? Est-ce que j’accepte que mon chemin d’homme et de chrétien soit guidé non seulement par le Seigneur mais dans cette Église composée d’hommes et de femmes par lesquels le Seigneur passe pour me parler et éventuellement me corriger ?

Evangile commenté par le Père Alain de Boudemange