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Ainsi parle le Seigneur, ton rédempteur, Saint d’Israël : Je suis le Seigneur ton Dieu, je te donne un enseignement utile, je te guide sur le chemin où tu marches. Si seulement tu avais prêté attention à mes commandements, ta paix serait comme un fleuve, ta justice, comme les flots de la mer. Ta postérité serait comme le sable, comme les grains de sable, ta descendance ; son nom ne serait ni retranché ni effacé devant moi.
Heureux est l’homme
qui n’entre pas au conseil des méchants,
qui ne suit pas le chemin des pécheurs,
ne siège pas avec ceux qui ricanent,
mais se plaît dans la loi du Seigneur
et murmure sa loi jour et nuit !
Il est comme un arbre
planté près d’un ruisseau,
qui donne du fruit en son temps,
et jamais son feuillage ne meurt ;
tout ce qu’il entreprend réussira.
Tel n’est pas le sort des méchants.
Mais ils sont comme la paille
balayée par le vent,
Le Seigneur connaît le chemin des justes,
mais le chemin des méchants se perdra.
En ce temps-là, Jésus déclarait aux foules : « À qui vais-je comparer cette génération ? Elle ressemble à des gamins assis sur les places, qui en interpellent d’autres en disant : “Nous vous avons joué de la flûte, et vous n’avez pas dansé. Nous avons chanté des lamentations, et vous ne vous êtes pas frappé la poitrine.” Jean est venu, en effet ; il ne mange pas, il ne boit pas, et l’on dit : “C’est un possédé !” Le Fils de l’homme est venu ; il mange et il boit, et l’on dit : “Voilà un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des pécheurs.” Mais la sagesse de Dieu a été reconnue juste à travers ce qu’elle fait. »
Austérité ou abondance, ces deux attitudes peuvent être le lieu de la manifestation divine. Joie et pénitence sont deux dimensions essentielles de la vie chrétienne. Elles ne s’opposent pas, mais s’appellent l’une l’autre. L’authenticité de ma pénitence, de mon renoncement au mal, est la condition de ma joie. Faisons le choix d’une pénitence authentique, c’est-à-dire d’un renoncement traduit dans des faits concrets, la sagesse de Dieu pourra alors faire naître en nous la joie de la fête du fils prodigue.
R. Pousse des cris de joie, ô Jérusalem
Éclate en ovations ô fille de Sion.
Réjouis-toi, tressaille d´allégresse,
Le Roi d´Israël ton Seigneur demeure en toi.
1. Le Seigneur a écarté tes accusateurs,
Rejeté loin de toi tes ennemis.
Le Roi d´Israël demeure au milieu de toi,
Tu n´as plus de malheur à redouter.
2. En ce jour-là on dira à Jérusalem :
´Fille de Sion, ne crains pas le mal.
Sois sans crainte et que tes mains ne défaillent pas,
Le Seigneur héros Sauveur est en toi. ´
3. Au milieu de toi, il exultera de joie,
L´amour de Dieu te renouvellera.
Il dansera pour toi avec des cris de joie,
Comme aux jours de fête Il exultera.
Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (K. Pissens)
© 1997, Éditions de lEmmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
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