Édition du

vendredi 09 octobre 2020

Première lecture

« Ceux qui se réclament de la foi sont bénis avec Abraham, le croyant »
Ga 3, 6-14
Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Galates

Frères,
Abraham eut foi en Dieu,
et il lui fut accordé d’être juste.
Comprenez-le donc :
ceux qui se réclament de la foi,
ce sont eux, les fils d’Abraham.
D’ailleurs, l’Écriture avait prévu, au sujet des nations,
que Dieu les rendrait justes par la foi,
et elle avait annoncé d’avance à Abraham
cette bonne nouvelle :
En toi seront bénies toutes les nations.
Ainsi, ceux qui se réclament de la foi
sont bénis avec Abraham, le croyant.
Quant à ceux qui se réclament de la pratique de la Loi,
ils sont tous sous la menace d’une malédiction,
car il est écrit :
Maudit soit celui qui ne s’attache pas à mettre en pratique
tout ce qui est écrit dans le livre de la Loi.
Il est d’ailleurs clair que par la Loi
personne ne devient juste devant Dieu,
car, comme le dit l’Écriture,
celui qui est juste par la foi, vivra,
et la Loi ne procède pas de la foi,
mais elle dit :
Celui qui met en pratique les commandements
vivra à cause d’eux.
Quant à cette malédiction de la Loi,
le Christ nous en a rachetés
en devenant, pour nous, objet de malédiction,
car il est écrit :
Il est maudit, celui qui est pendu au bois du supplice.
Tout cela pour que la bénédiction d’Abraham
s’étende aux nations païennes dans le Christ Jésus,
et que nous recevions, par la foi,
l’Esprit qui a été promis.

Psaume

Ps 110 (111), 1-2, 3-4, 5-6
R/ Le Seigneur garde toujours mémoire de son alliance. ou :Alléluia.

De tout cœur je rendrai grâce au Seigneur
dans l’assemblée, parmi les justes.
Grandes sont les œuvres du Seigneur ;
tous ceux qui les aiment s’en instruisent.

Noblesse et beauté dans ses actions :
à jamais se maintiendra sa justice.
De ses merveilles il a laissé un mémorial ;
le Seigneur est tendresse et pitié.

Il a donné des vivres à ses fidèles,
gardant toujours mémoire de son alliance.
Il a montré sa force à son peuple,
lui donnant le domaine des nations.

Évangile

Alléluia. Alléluia. Maintenant le prince de ce monde va être jeté dehors, dit le Seigneur ; et moi, quand j’aurai été élevé de terre, j’attirerai à moi tous les hommes. Alléluia.
Lc 11, 15-26
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

En ce temps-là,
comme Jésus avait expulsé un démon,
certains dirent :
« C’est par Béelzéboul, le chef des démons,
qu’il expulse les démons. »
D’autres, pour le mettre à l’épreuve,
cherchaient à obtenir de lui un signe venant du ciel.
Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit :
« Tout royaume divisé contre lui-même devient désert,
ses maisons s’écroulent les unes sur les autres.
Si Satan, lui aussi, est divisé contre lui-même,
comment son royaume tiendra-t-il ?
Vous dites en effet que c’est par Béelzéboul
que j’expulse les démons.
Mais si c’est par Béelzéboul que moi, je les expulse,
vos disciples, par qui les expulsent-ils ?
Dès lors, ils seront eux-mêmes vos juges.
En revanche, si c’est par le doigt de Dieu
que j’expulse les démons,
c’est donc que le règne de Dieu est venu jusqu’à vous.
Quand l’homme fort, et bien armé, garde son palais,
tout ce qui lui appartient est en sécurité.
Mais si un plus fort survient et triomphe de lui,
il lui enlève son armement auquel il se fiait,
et il distribue tout ce dont il l’a dépouillé.
Celui qui n’est pas avec moi est contre moi ;
celui qui ne rassemble pas avec moi disperse.
Quand l’esprit impur est sorti de l’homme,
il parcourt des lieux arides
en cherchant où se reposer.
Et il ne trouve pas. Alors il se dit :
“Je vais retourner dans ma maison,
d’où je suis sorti.”
En arrivant, il la trouve balayée et bien rangée.
Alors il s’en va,
et il prend d’autres esprits encore plus mauvais que lui,
au nombre de sept ;
ils entrent et s’y installent.
Ainsi, l’état de cet homme-là
est pire à la fin qu’au début. »

Méditation

Nous voyons souvent dans l’évangile des controverses de Jésus avec ses contemporains. Ces discussions atteignent leur sommet dans le passage d’aujourd’hui. Mais loin de répondre avec violence Jésus profite de cette situation pour lancer à ses auditeurs un double appel : appel à l’unité et appel à la prudence. La scène en effet met en évidence les divisions : division d’un royaume, division entre Jésus et les autres juifs, de Beelzéboul contre lui-même ou des auditeurs avec leurs disciples. La division entre nous est le meilleur moyen de nous détruire nous-mêmes. Par rapport à ces germes de division Jésus nous appelle aussi à la prudence. L’homme fort ne doit pas se fier excessivement à sa force ou à son armement et celui de qui s’est vu expulser d’un démon doit rester vigilant. L’unité entre nous est un bien aussi précieux que fragile.

Méditation par le Père Alain de Boudemange

Chant du jour

Louez, louez-le

1. Louez le Seigneur, dans son Sanctuaire,
Louez le Seigneur, grande est sa puissance,
Louez le Seigneur, dans sa majesté,
Louez le Seigneur, selon sa grandeur.

R. Louez, louez-le,
Louez le Seigneur.

2. Louez le Seigneur, pour toutes ses œuvres,
Louez le Seigneur, astres de lumière,
Louez le Seigneur, notre créateur,
Louez le Seigneur, Dieu de l´univers.

3. Louez le Seigneur, en chantant vos hymnes,
Louez le Seigneur, au jeu des cithares,
Louez le Seigneur, en sonnant du cor,
Louez le Seigneur, au son des tambours.

4. Louez le Seigneur, peuples de la terre,
Louez le Seigneur, avec tous les anges,
Louez le Seigneur, par un chant nouveau,
Louez le Seigneur, en dansant pour Lui.

5. Louez le Seigneur, Dieu bénit son peuple,
Louez le Seigneur, Il sauve les humbles,
Louez le Seigneur, pour Jérusalem,
Louez le Seigneur, il vient nous sauver.

6. Louez le Seigneur, enfants de l´Église,
Louez le Seigneur, peuple de lumière,
Louez le Seigneur, avec tous les saints,
Louez le Seigneur, Dieu Libérateur.

7. Louez le Seigneur, gloire à Dieu le Père,
Louez le Seigneur, gloire à Dieu le Verbe,
Louez le Seigneur, gloire au Saint Esprit,
Louez le Seigneur, pour l´éternité.

Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (A. Dumont)


© 2010, Éditions de l’Emmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris

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