Édition du

samedi 21 novembre 2020

Première lecture

« Ces deux prophètes avaient causé bien du tourment aux habitants de la terre »
Ap 11, 4-12
Lecture de l'Apocalypse de saint Jean

Moi, Jean, j’ai entendu une voix qui disait :
« Les deux témoins chargés de prophétiser,
ce sont eux les deux oliviers, les deux chandeliers,
qui se tiennent devant le Seigneur de la terre.
Si quelqu’un veut leur faire du mal,
un feu jaillit de leur bouche et dévore leurs ennemis ;
oui, celui qui voudra leur faire du mal,
c’est ainsi qu’il doit mourir.
Ces deux témoins ont le pouvoir de fermer le ciel,
pour que la pluie ne tombe pas
pendant les jours de leur prophétie.
Ils ont aussi le pouvoir de changer l’eau en sang
et de frapper la terre de toutes sortes de fléaux,
aussi souvent qu’ils le voudront.
Mais, quand ils auront achevé leur témoignage,
la Bête qui monte de l’abîme leur fera la guerre,
les vaincra et les fera mourir.
Leurs cadavres restent sur la place de la grande ville,
qu’on appelle, au sens figuré, Sodome et l’Égypte,
là où leur Seigneur aussi a été crucifié.
De tous les peuples, tribus, langues et nations,
on vient regarder leurs cadavres pendant trois jours et demi,
sans qu’il soit permis de les mettre au tombeau.
Les habitants de la terre s’en réjouissent,
ils sont dans la joie, ils échangent des présents ;
ces deux prophètes, en effet, avaient causé bien du tourment
aux habitants de la terre.
Mais, après ces trois jours et demi,
un souffle de vie venu de Dieu entra en eux :
ils se dressèrent sur leurs pieds,
et une grande crainte tomba sur ceux qui les regardaient.
Alors les deux témoins entendirent
une voix forte venant du ciel, qui leur disait :
« Montez jusqu’ici ! »
Et ils montèrent au ciel dans la nuée,
sous le regard de leurs ennemis.

Psaume

Ps 143 (144), 1, 2, 9-10
R/ Béni soit le Seigneur, mon rocher !

Béni soit le Seigneur, mon rocher !
Il exerce mes mains pour le combat,
il m’entraîne à la bataille.

Il est mon allié, ma forteresse,
ma citadelle, celui qui me libère ;
il est le bouclier qui m’abrite,
il me donne pouvoir sur mon peuple.

Pour toi, je chanterai un chant nouveau,
pour toi, je jouerai sur la harpe à dix cordes,
pour toi qui donnes aux rois la victoire
et sauves de l’épée meurtrière David, ton serviteur.

Évangile

Alléluia. Alléluia. Notre Sauveur, le Christ Jésus, a détruit la mort ; il a fait resplendir la vie par l’Évangile. Alléluia.
Lc 20, 27-40
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

En ce temps-là,
quelques sadducéens
– ceux qui soutiennent qu’il n’y a pas de résurrection –
s’approchèrent de Jésus
et l’interrogèrent :
« Maître, Moïse nous a prescrit :
Si un homme a un frère
qui meurt en laissant une épouse mais pas d’enfant,
il doit épouser la veuve
pour susciter une descendance à son frère.
Or, il y avait sept frères :
le premier se maria et mourut sans enfant ;
de même le deuxième, puis le troisième épousèrent la veuve,
et ainsi tous les sept :
ils moururent sans laisser d’enfants.
Finalement la femme mourut aussi.
Eh bien, à la résurrection,
cette femme-là, duquel d’entre eux sera-t-elle l’épouse,
puisque les sept l’ont eue pour épouse ? »   Jésus leur répondit :
« Les enfants de ce monde prennent femme et mari.
Mais ceux qui ont été jugés dignes
d’avoir part au monde à venir
et à la résurrection d’entre les morts
ne prennent ni femme ni mari,
car ils ne peuvent plus mourir :
ils sont semblables aux anges,
ils sont enfants de Dieu
et enfants de la résurrection.
Que les morts ressuscitent,
Moïse lui-même le fait comprendre
dans le récit du buisson ardent,
quand il appelle le Seigneur
le Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac, Dieu de Jacob.
Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants.
Tous, en effet, vivent pour lui. »
Alors certains scribes prirent la parole pour dire :
« Maître, tu as bien parlé. »
Et ils n’osaient plus l’interroger sur quoi que ce soit.

Méditation

Dans ce récit on s’arrête souvent à la question des sadducéens sur le mariage. Ce cas d’école et cette question à moitié absurde nous empêchent d’écouter la belle description que Jésus propose de la résurrection. Parler de la résurrection est un défi bien sûr, y compris pour Jésus. Il faut pouvoir utiliser des mots humains pour parler d’une réalité qui nous dépasse tellement ! Mais Jésus donne quelques indications : nous serons comme les anges, enfants de Dieu, enfants de la résurrection. C’est si beau la vie éternelle ! Ce moment où tous nos désirs les plus profonds seront comblés ! Ce temps où l’amour de Dieu aura brûlé toute peine, toute souffrance, toute tristesse. Les petits calculs que nous pouvons faire sur notre vie présente sont bien dérisoires en regard des promesses de la vie éternelle ! Tant que nous serons dans une sorte de petit calcul sur les circonstances de notre vie actuelle, nous ne pourrons rester que dans des raisonnements absurdes. Si nous regardons les promesses de Dieu et la beauté du ciel, notre vie actuelle en est révolutionnée ! Prenons un moment aujourd’hui pour regarder le ciel !

Méditation par le Père Alain de Boudemange

Chant du jour

Marie, toi l’humble servante

R. Marie, toi l´humble servante
Tu as enfanté ton créateur. 
Marie, Vierge bienheureuse,
Notre Mère nous te prions.

1. Nous te choisissons aujourd´hui ô Marie,
En présence de toute la cour céleste,
Pour notre Mère et notre Reine.

2. Nous te livrons et consacrons
En toute soumission et amour
Nos corps et nos âmes,
Nos biens intérieurs et extérieurs,
Et la valeur même de nos bonnes actions
Passées, présentes et futures.

3. Nous te laissons un entier et plein droit
De disposer de nous
Et de tout ce qui nous appartient, sans exception,
Selon ton bon plaisir,
À la plus grande gloire de Dieu,
Dans le temps et l´éternité.

Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (G. Dadillon)


© 1988, Éditions de l’Emmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris

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