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La parole du Seigneur me fut adressée :
« Fils d’homme,
prophétise contre les bergers d’Israël, prophétise.
Tu leur diras :
Ainsi parle le Seigneur Dieu :
Quel malheur pour les bergers d’Israël
qui sont bergers pour eux-mêmes !
N’est-ce pas pour les brebis qu’ils sont bergers ?
Vous, au contraire, vous buvez leur lait,
vous vous êtes habillés avec leur laine,
vous égorgez les brebis grasses,
vous n’êtes pas bergers pour le troupeau.
Vous n’avez pas rendu des forces à la brebis chétive,
soigné celle qui était malade,
pansé celle qui était blessée.
Vous n’avez pas ramené la brebis égarée,
cherché celle qui était perdue.
Mais vous les avez gouvernées avec violence et dureté.
Elles se sont dispersées, faute de berger,
pour devenir la proie de toutes les bêtes sauvages.
Mon troupeau s’égare
sur toutes les montagnes et toutes les collines élevées ;
mes brebis sont dispersées dans tout le pays,
personne ne les cherche, personne ne part à leur recherche.
C’est pourquoi, bergers, écoutez la parole du Seigneur :
Par ma vie – oracle du Seigneur Dieu –,
puisque mon troupeau est mis au pillage
et devient la proie des bêtes sauvages, faute de berger,
parce que mes bergers ne s’occupent pas de mon troupeau,
parce qu’ils sont bergers pour eux-mêmes
au lieu de l’être pour mon troupeau,
eh bien, bergers, écoutez la parole du Seigneur :
Ainsi parle le Seigneur Dieu :
Me voici contre les bergers.
Je m’occuperai de mon troupeau à leur place,
je les empêcherai de le faire paître,
et ainsi ils ne seront plus mes bergers ;
j’arracherai mes brebis de leur bouche
et elles ne seront plus leur proie.
Car ainsi parle le Seigneur Dieu :
Voici que moi-même, je m’occuperai de mes brebis,
et je veillerai sur elles. »
Le Seigneur est mon berger :
je ne manque de rien.
Sur des prés d’herbe fraîche,
il me fait reposer.
Il me mène vers les eaux tranquilles
et me fait revivre ;
il me conduit par le juste chemin
pour l’honneur de son nom.
Si je traverse les ravins de la mort,
je ne crains aucun mal,
car tu es avec moi :
ton bâton me guide et me rassure.
Tu prépares la table pour moi
devant mes ennemis ;
tu répands le parfum sur ma tête,
ma coupe est débordante.
Grâce et bonheur m’accompagnent
tous les jours de ma vie ;
j’habiterai la maison du Seigneur
pour la durée de mes jours.
En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples cette parabole :
« Le royaume des Cieux est comparable
au maître d’un domaine qui sortit dès le matin
afin d’embaucher des ouvriers pour sa vigne.
Il se mit d’accord avec eux
sur le salaire de la journée : un denier,
c’est-à-dire une pièce d’argent,
et il les envoya à sa vigne.
Sorti vers neuf heures,
il en vit d’autres qui étaient là, sur la place, sans rien faire.
Et à ceux-là, il dit :
“Allez à ma vigne, vous aussi,
et je vous donnerai ce qui est juste.”
Ils y allèrent.
Il sortit de nouveau vers midi, puis vers trois heures,
et fit de même.
Vers cinq heures, il sortit encore,
en trouva d’autres qui étaient là et leur dit :
“Pourquoi êtes-vous restés là,
toute la journée, sans rien faire ?”
Ils lui répondirent :
“Parce que personne ne nous a embauchés.”
Il leur dit :
“Allez à ma vigne, vous aussi.”
Le soir venu,
le maître de la vigne dit à son intendant :
“Appelle les ouvriers et distribue le salaire,
en commençant par les derniers
pour finir par les premiers.”
Ceux qui avaient commencé à cinq heures s’avancèrent
et reçurent chacun une pièce d’un denier.
Quand vint le tour des premiers,
ils pensaient recevoir davantage,
mais ils reçurent, eux aussi, chacun une pièce d’un denier.
En la recevant,
ils récriminaient contre le maître du domaine :
“Ceux-là, les derniers venus, n’ont fait qu’une heure,
et tu les traites à l’égal de nous,
qui avons enduré le poids du jour et de la chaleur !”
Mais le maître répondit à l’un d’entre eux :
“Mon ami, je ne suis pas injuste envers toi.
N’as-tu pas été d’accord avec moi pour un denier ?
Prends ce qui te revient, et va-t’en.
Je veux donner au dernier venu autant qu’à toi :
n’ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mes biens ?
Ou alors ton regard est-il mauvais
parce que moi, je suis bon ?”
C’est ainsi que les derniers seront premiers,
et les premiers seront derniers. »
À la fin de l’épisode de la rencontre de Jésus avec le jeune homme riche, dans l’évangile que nous entendions hier, Jésus avait prononcé cette maxime qu’illustre la parabole d’aujourd’hui : « les derniers seront premiers et les premiers seront derniers ». Cette petite phrase nous rassurera si nous nous reconnaissons dans les « derniers » et elle nous paraîtra profondément injuste si nous nous imaginons dans les « premiers ». La parabole d’aujourd’hui rappelle d’abord la justice du maître : celui-ci accorde aux premiers travailleurs de la journée le salaire qui avait été convenu, selon un tarif classique dans l’antiquité. Mais surtout la parabole met en lumière la jalousie qui habite notre cœur : les ouvriers de la première heure ne contestent pas la justice du maître mais manifestent une jalousie par rapport aux « derniers ». Ils considèrent que leur travail, objectivement plus abondant et pénible, donne droit à une rémunération plus grande, ou bien que les ouvriers de la dernière heure ne méritent pas une rémunération aussi élevée que la leur. Cette racine de la jalousie ou cette tentation de s’appuyer sur nos mérites est un grand obstacle sur notre chemin de foi dont nous pouvons demander au Seigneur de nous purifier.
1. Viens Esprit de Sainteté
Et de ton feu, viens nous embraser.
Viens nous combler de tes dons.
Viens en nous, Père des pauvres.
Consolateur souverain de nos cœurs,
Donne-nous force et douceur.
2. Viens Esprit nous recréer
Guéris en nous ce qui est blessé.
Lave-nous de tout péché,
Délivre-nous de nos fautes
Et donne-nous la joie d´être sauvés.
Viens Esprit de Sainteté.
3. Viens Esprit de vérité,
Lumière Sainte, viens nous guider.
Apprends-nous ce qui est bon,
Ce qui plaît à notre Père
Inscris sa loi à jamais dans nos cœurs
Pour faire sa volonté.
Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (G. Dadillon / H. Hasunuma)
© 2003, Éditions de lEmmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
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