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En ces jours-là,
le roi David dit à Joab, le chef de l’armée, qui était près de lui :
« Parcourez toutes les tribus d’Israël, de Dane à Bershéba,
et faites le recensement du peuple,
afin que je connaisse le chiffre de la population. »
Joab donna au roi les chiffres du recensement :
Israël comptait huit cent mille hommes capables de combattre,
et Juda cinq cent mille hommes.
Mais après cela, le cœur de David lui battit
d’avoir recensé le peuple,
et il dit au Seigneur :
« C’est un grand péché que j’ai commis !
Maintenant, Seigneur,
daigne passer sur la faute de ton serviteur,
car je me suis vraiment conduit comme un insensé ! »
Le lendemain matin, David se leva.
Or la parole du Seigneur avait été adressée au prophète Gad,
le voyant attaché à David :
« Va dire à David : Ainsi parle le Seigneur :
Je vais te présenter trois châtiments ;
choisis l’un d’entre eux,
et je te l’infligerai. »
Gad se rendit alors chez David et lui transmit ce message :
« Préfères-tu qu’il y ait la famine dans ton pays
pendant sept ans ?
Ou bien fuir devant tes adversaires lancés à ta poursuite,
pendant trois mois ?
Ou bien la peste dans ton pays
pendant trois jours ?
Réfléchis donc, et vois
ce que je dois répondre à celui qui m’a envoyé. »
David répondit au prophète Gad :
« Je suis dans une grande angoisse…
Eh bien ! tombons plutôt entre les mains du Seigneur,
car sa compassion est grande,
mais que je ne tombe pas
entre les mains des hommes ! »
Le Seigneur envoya donc la peste en Israël
dès le lendemain jusqu’à la fin des trois jours.
Depuis Dane jusqu’à Bershéba,
il mourut 70 000 hommes.
Mais lorsque l’ange du Seigneur
étendit la main vers Jérusalem pour l’exterminer,
le Seigneur renonça à ce mal,
et il dit à l’ange exterminateur :
« Assez ! Maintenant, retire ta main. »
L’ange du Seigneur se trouvait alors
près de l’aire à grain d’Arauna le Jébuséen.
David, en voyant l’ange frapper le peuple,
avait dit au Seigneur :
« C’est moi qui ai péché, c’est moi qui suis coupable ;
mais ceux-là, le troupeau, qu’ont-ils fait ?
Que ta main s’appesantisse donc sur moi
et sur la maison de mon père ! »
Heureux l’homme dont la faute est enlevée,
et le péché remis !
Heureux l’homme dont le Seigneur ne retient pas l’offense,
dont l’esprit est sans fraude !
Je t’ai fait connaître ma faute,
je n’ai pas caché mes torts.
J’ai dit : « Je rendrai grâce au Seigneur
en confessant mes péchés. »
Et toi, tu as enlevé
l’offense de ma faute.
Ainsi chacun des tiens te priera aux heures décisives ;
même les eaux qui débordent ne peuvent l’atteindre.
Tu es un refuge pour moi, mon abri dans la détresse ;
de chants de délivrance, tu m’as entouré.
En ce temps-là,
Jésus se rendit dans son lieu d’origine,
et ses disciples le suivirent.
Le jour du sabbat,
il se mit à enseigner dans la synagogue.
De nombreux auditeurs, frappés d’étonnement, disaient :
« D’où cela lui vient-il ?
Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée,
et ces grands miracles qui se réalisent par ses mains ?
N’est-il pas le charpentier, le fils de Marie,
et le frère de Jacques, de José, de Jude et de Simon ?
Ses sœurs ne sont-elles pas ici chez nous ? »
Et ils étaient profondément choqués à son sujet.
Jésus leur disait :
« Un prophète n’est méprisé que dans son pays,
sa parenté et sa maison. »
Et là il ne pouvait accomplir aucun miracle ;
il guérit seulement quelques malades
en leur imposant les mains.
Et il s’étonna de leur manque de foi.
Alors Jésus parcourait les villages d’alentour en enseignant.
Est-ce que je connais Jésus ou est-ce que je crois le connaître ? C’est bien la difficulté de ces habitants de Nazareth, qui croient connaître Jésus et qui, par conséquent, peinent à l’accueillir et à le reconnaître comme le messie et le sauveur. Si l’évangile nous rapporte ce passage c’est certainement pour nous mettre en garde ; lorsque nous avançons dans notre chemin de foi et lorsque nous sommes appelés à être des relais de l’Évangile, nous sommes aussi exposés à la tentation de mettre à la main sur Jésus plutôt que de continuer à nous laisser façonner par lui. Par quels moyens est-ce que je continue à me laisser former pour permettre au Seigneur de faire grandir ma foi ?
R. Viens en nos cœurs, souffle de Dieu !
Viens Esprit très Saint,
Viens descends des Cieux !
Nous t’adorons, souffle de Dieu !
Viens Esprit très Saint,
Viens descends des Cieux !
1. Ô Esprit, viens en nos cœurs,
Et envoie du haut du ciel
Un rayon de ta lumière.
Viens, répands sur nous tes dons.
Viens, lumière de nos cœurs.
Viens en nous, Père des pauvres.
2. Souverain consolateur,
Adoucissante fraîcheur,
Hôte très doux de nos âmes.
Dans la peine, le repos,
Dans les pleurs, le réconfort.
Dans l’épreuve, notre force.
3. Ô Lumière et Vérité,
Viens délivre-nous du mal.
Viens en nous, jusqu’à l’intime.
Sans ta grâce et ta douceur,
Sans ton œuvre dans nos cœurs,
Nul n’est libre de te suivre.
4. Lave-nous de tout péché,
Guéris ce qui est blessé,
Viens baigner nos âmes arides.
Fais brûler notre tiédeur,
Rends droit ce qui est faussé.
Assouplis ce qui est raide.
5. Donne tes sept dons sacrés.
À tous ceux qui ont la foi,
Qui te prient dans la confiance.
Donne mérite et vertu,
Donne le salut final,
Et la joie pour tous les siècles.
Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (P. Martiu)
© 2010, Éditions de lEmmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
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