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Frères,
j’emploie un langage humain,
adapté à votre faiblesse.
Vous aviez mis les membres de votre corps
au service de l’impureté et du désordre,
ce qui mène au désordre ;
de la même manière, mettez-les à présent au service de la justice,
ce qui mène à la sainteté.
Quand vous étiez esclaves du péché,
vous étiez libres par rapport aux exigences de la justice.
Qu’avez-vous récolté alors,
à commettre des actes dont vous avez honte maintenant ?
En effet, ces actes-là aboutissent à la mort.
Mais maintenant que vous avez été libérés du péché
et que vous êtes devenus les esclaves de Dieu,
vous récoltez ce qui mène à la sainteté,
et cela aboutit à la vie éternelle.
Car le salaire du péché,
c’est la mort ;
mais le don gratuit de Dieu,
c’est la vie éternelle
dans le Christ Jésus notre Seigneur.
Heureux est l’homme
qui n’entre pas au conseil des méchants,
qui ne suit pas le chemin des pécheurs,
ne siège pas avec ceux qui ricanent,
mais se plaît dans la loi du Seigneur
et murmure sa loi jour et nuit !
Il est comme un arbre
planté près d’un ruisseau,
qui donne du fruit en son temps,
et jamais son feuillage ne meurt ;
tout ce qu’il entreprend réussira.
Tel n’est pas le sort des méchants.
Mais ils sont comme la paille
balayée par le vent.
Le Seigneur connaît le chemin des justes,
mais le chemin des méchants se perdra.
En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
« Je suis venu apporter un feu sur la terre,
et comme je voudrais qu’il soit déjà allumé !
Je dois recevoir un baptême,
et quelle angoisse est la mienne jusqu’à ce qu’il soit accompli !
Pensez-vous que je sois venu
mettre la paix sur la terre ?
Non, je vous le dis,
mais bien plutôt la division.
Car désormais cinq personnes de la même famille seront divisées :
trois contre deux et deux contre trois ;
ils se diviseront :
le père contre le fils
et le fils contre le père,
la mère contre la fille
et la fille contre la mère,
la belle-mère contre la belle-fille
et la belle-fille contre la belle-mère. »
Un élément très étonnant dans ce passage de l’évangile est l’utilisation du futur : pourquoi Jésus ne peut-il pas encore répandre son feu sur la terre ? quel est ce baptême à venir ? quelles sont ces divisions que Jésus annonce et qui ne sont pas encore réalisées au moment où il parle ? Le baptême dont il parle est celui de sa mort. Le feu qu’il répand est celui de l’Esprit Saint. Les divisions sont celles que nous vivons et qui ne doivent pas tant être des sources d’inquiétude que des signes de l’avènement progressif du Royaume. L’invitation est donc pour nous aujourd’hui : dans les situations complexes de notre vie, avec bien sûr la plus grande douceur et la plus grande délicatesse, il s’agit d’être les témoins de ce feu que Jésus est venu allumer, de le laisser grandir en nous, de le diffuser et de l’entretenir. C’est dans notre vie d’aujourd’hui que le futur annoncé par Jésus se réalise.
R. Viens Esprit Saint Libérateur
Viens Esprit Saint notre Seigneur,
Viens Esprit Saint ô Défenseur,
Viens, viens en nos coeurs.
1. Toi qui procède du Père et du Fils,
Esprit de Vérité, enseigne-nous,
Esprit d’Amour, viens nous enflammer !
2. Source d’eau vive, guéris notre corps,
Souffle du Très-Haut, pacifie-nous,
Brasier ardent, viens nous consumer !
3. Toi Esprit Saint, purifie notre coeur,
Toi l’Esprit d’allégresse, exulte en nous.
Esprit de vie, transfigure-nous !
Paroles et musique : Communauté de l’Emmanuel (I. Goulven / E. Baranger)
© 1993, Éditions de lEmmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris
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